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El Ministerio de Autocuidado de las Mujeres Negras:
Liberando al siervo que sufre

 

Comencé este trabajo como mujer negra a finales de mis 40. Madre soltera desde hace 25 años. Violencia doméstica  Víctima / Superviviente. Sobreviviente de agresión sexual. La conciencia y el compromiso con la importancia del cuidado personal durante los últimos 6 o 7 años, literalmente, me salvó la vida.  

Hay una ideología particular que se enseña y se promociona cuando se menciona el autocuidado. Mientras que algunos de  el cuidado mimado que casi automáticamente se considera válido, he llegado a entender algunos  cosas que me han hecho más palpable el concepto de autocuidado:  

1) "Yo" es un término relativo. 

2) Tengo derecho a definir qué es el "yo" para mí. 

3) Ninguna metodología funcionará para todos. 

4) Todo "yo" debe tener acceso a la atención de la manera que sea más eficaz para ellos.  

Con cada uno de estos factores en mente, se necesita una historia personal que respalde esta comprensión de ambos.  y una definición individual de mí mismo, y una lente de justicia social que me hace considerar las realidades de  las desigualdades en lo que respecta al acceso, la disponibilidad y la capacidad, me parece importante pensar más allá de las escapadas costosas, los viajes al spa, los grupos de apoyo típicos, el ejercicio y la creación de espacio para tener "tiempo a solas".

 

En la forma en que me involucro con las mujeres negras, soy consciente de las muchas verdades que llevamos y de los marcadores de identidad que llevamos que no son los nuestros. Soy consciente de las formas en que hemos sido definidos y  el hecho de que muchos de nosotros hemos sido tan socializados para creer que estas identidades son nuestras que no las desafiamos, sino que vivimos en ellas, a menudo en detrimento nuestro.  

Comunidades de mujeres negras conectadas a Raleigh / Durham / Chapel Hill, Carolina del Norte, Union Theological Seminary, Duke Divinity School, Bennett College, Kiwanis Club of Providence Montego Bay (Jamaica, West Indies) y Resource Center for Women in Ministry in the South  (RCWMS)  han comenzado este viaje de autocuidado. ¿Por qué no regalarle a una mujer negra en su vida la oportunidad de participar en las reuniones mensuales organizadas por RCWMS?  Estos espacios son ocupados sin disculpas por mujeres negras para mujeres negras, centrando las voces de las mujeres negras y están diseñados en función de las necesidades especificadas por la comunidad que participa activamente en el servicio.  

Este trabajo, para mí, es un trabajo de amor propio, amor comunitario, Eticismo Womanista, es multigeneracional,  multicultural y no es finito, sino tan infinito como la belleza en la negrura que compartimos. I  Creemos que es posible desaprender los comportamientos que nos han enseñado a ser el siervo sufriente en todo  cosas. A través de la investigación académica e interpersonal, la interacción comunitaria y la reflexión, he  idear métodos tangibles hacia este desaprendizaje y hacia una hermenéutica de recuperación  de la humanidad de las mujeres negras, nuestra divinidad y nuestro bienestar. Es mi deseo desempacar el trabajo de esta vida  ¡contigo! 

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Kimberly McCrae

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"Asistí a este taller sin saber qué esperar; pero sabía en el fondo de mi corazón que era algo que tenía que hacer ... Kimberly es una hermana, madre, mujer, amiga increíble y se asegura de que nosotras, como mujeres, sepamos lo que se necesita. para sanar de nuestras heridas pasadas y ser feliz con nuestra vida actual ... si alguna vez tienes la oportunidad de asistir a un taller con ella, ¡hazlo porque lo disfrutarás mucho y aprenderás mucho sobre ti! "

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Keisha Curtis, participante

Kimberly ... se asegura de que nosotras, como mujeres, sepamos lo que se necesita para curar nuestras heridas pasadas ...